孔子在季氏家中吃饭，不行推辞礼，还没有吃肉就直接用水泡饭吃。

国君赏赐臣下车马，臣下在拜受之后，第二天要乘着所赐的车马去拜谢国君；国君赏赐给臣下衣服，臣下在拜受之后，第二天要穿着所赐衣服再去拜谢国君。凡是国君所赐之物，如果没有国君的命令，是不能乘驾这个车马、穿这些衣服的，只能把它们收起来，不敢（私自）使用。拜谢国君的时候，要行稽首礼，用两只手掌着地而使头触地。如果国君赏赐的东西是酒肉，那就只在当时拜受，不需要第二天再登门拜谢。为了慎重尊卑名分，凡君行赏赐，赏赐君子与赏赐小人不在同一天。

凡献礼物给国君，大夫派家宰去进献，士则亲自去进献，都要行再拜稽首礼，然后把礼物相送。献美味的食品给国君，要伴以荤、桃和帚。而献美食给大夫，则减去笤帚，只用荤和桃，送食物给士，则再减去荤，只用桃枝伴送就可以了。食物都献到食官那里。大夫不亲自进献，是为了避免国君答拜自己。

大夫去拜谢国君的赏赐时，只在国君门口请小臣进去通报，这样，大夫就可以走了。士则要在门口等到小臣出来说“国君知道了”，然后才能回去；临走的时候还要拜谢国君这个回话，而国君则不需要出来向士答拜。大夫亲自将东西赏赐给士，士拜谢接受，第二天又到大夫家中去拜谢。如果大夫赏赐给士的是衣服，第二天去拜谢时，并不需穿在身上。身份相当的人来赠送东西，受赠者当面拜谢，如果当时自己不在家，回家以后第二天一定要登门拜谢。凡是进献东西给尊者，不能直接说献给某人，只能说是赠给从者之类。士的家中如果有喜庆之事，不敢接受大夫亲自来庆贺，下大夫家中有喜事，可以接受上大夫亲自来庆贺。如果父亲健在，自己与人行礼，都要以父亲的名义。人家送给自己东西，也要以父亲的名义拜谢。

礼不盛，服不充者。故大裘不裼，乘路不式。

父命呼，“唯”而不“诺”，手执业则投之，食在口则吐之，走而不趋。亲老，出不易方，复不过时。亲癠也，色容不盛，此孝子之疏节也。父没而不能读父之书，手泽存焉尔；母没而杯圈不能饮焉，口泽之气存焉尔。

君入门，介拂，大夫中枨与之间，士介拂枨。宾入不中门，不履阈。公事自西，私事自东。

君与尸行接武3，大夫继武，士中武，徐趋4皆用是。疾趋5则欲发，而手足毋移。圈豚行不举足，齐如流。席上亦然。端行6颐霤，如矢。弁行7剡剡8起屦。执龟玉，举前曳踵，蹜蹜9如也。凡行容惕惕者0，庙中齐齐，朝廷济济翔翔。

所充：掩盖，犹袭，在裼衣外面再加上衣。不裼，是充美于内。盛礼主子内心的恭敬，而不在外表的华美，所以礼盛则服充。不充，就是裼。也 癠（jí）：病。3 接武：接武，谓一次举足迈出的距离只是足迹的一半，人的足迹长一尺二寸，是一次只迈出六寸的距离，这是因为尊者行步尚徐缓。以下大夫和士行走所迈出的距离依次加倍。案这是指在君庙中行步之仪。武，足迹。4 徐趋：慢慢走叫“行”，快走叫“趋”，很快地走叫“走”，“徐趋”就是“行”，也就是下文的“圈豚行”。5 疾趋：相当于“趋”或“走”。6 端行：趋。7 弁行：走。8 剡剡：身体竖起的样子。9 蹜（sù）蹜：举步促狭的样子。者0 惕惕：直而迅速。

举行不太隆重的盛礼，礼服就（要袒开前襟而）不覆盖（里面文饰美丽的裼衣），而举行盛礼则相反。所以天子行祭天大礼时，穿黑羔大裘就不袒露里面的裼衣，乘玉路车经过门闾时，也不像平常那样俯身凭轼示敬。

父亲使人叫儿子，儿子要急声应“唯”（而立即前住），而不缓声应“诺”（而不动身），手头有事要赶紧停下来，嘴里有食物要立即吐出来，要迅速地跑过去而不是快步走到父亲跟前。父母年老，做儿子的外出不要改变所去的地方，回家也不要超过预定的时间，免得他们牵挂。父母生病，儿子面有忧色而顾不上讲究仪容，这只是孝子孝心的粗略的表现（还不足称至孝）。父亲去世后，自己不忍心翻阅父亲读过的书籍，因为上面有父亲生前的手迹；母亲去世后，自己不忍心使用她用过的饮器，因为有她的口泽气息留在上面。

两君相见时，来访的国君（从的西边）入门，上介紧靠着入门，大夫介而从与西枨的正中间入门，士介挨着西枨入门。邻国来聘的卿大夫进门时不能由正中，而应由稍偏东靠近的地方，脚不能踩门槛。如果是公事，那就从的西边进入，这是用宾礼。如果是私事来见主国的国君，那就从的东边进入，这是用臣见君之礼。

在宗庙中，国君与尸在行走时步子小，速度慢，后脚的脚印要压住前脚脚印的一半，这叫“接武”；大夫行走时步子稍大，速度稍快，后脚脚印和前脚脚印相连，这叫“继武”；士走时步子更大，速度更快，前后两脚之间相隔一足的距离，这叫“中武”。国君、大夫、士行礼时的徐趋步伐都是如此。在疾趋的时候，脚跟抬起离地，步子大小犹如平常，而速度加快，这时要注意手足不要摇摆。在圈豚行的时候足不离地，衣裳下摆不离地，像水流一样快而稳地行进。在入席或离席时，步伐也应如此。直线急趋时身体端直，头微前倾，两颊下垂如屋檐，走的路线要如箭一般直。在急切疾趋时，脚离地，身体竖起。手中持有龟、玉等宝器的时候，走路要徐趋，举起足尖，足跟在地面上拖过去，脚步紧密而小心翼翼。君子平时在道路上行走时，身体姿势要端正，步伐要快；在宗庙中行走，神态要恭敬诚恳，在朝廷里行走，神态要庄敬严肃。