醉烧列舰，而无怒于羊侃；收债焚券，而无恨于田文。杨政之劝马武，赵壹之哭羊陟。居今之世，此未有闻。噫，可不忍欤！

无论是做主人还是做宾客，既不要妄自尊大，也不要曲意逢迎，而要自始至终以礼相待，互相信任，肝胆相照。

气量狭窄的人，恃财仗势，傲待客人，仅仅赠予门客一碗饭和一壶汤这样的小东西，就流露出傲慢无礼的脸色，自认为自己施与宾客莫大的恩惠。

战国时毛遂是平原君的门客，微不足道，排在十九人之后，但他并不以为耻辱，随平原君出使楚国并用智谋说服了楚国前来救赵国；北魏温鹏举是广阳王宇文深的最下等食客，在广阳王的马坊中教书，但他并没有感到惭愧，写了《侯山祠碑文》，后受到重视并被举荐为官。如果温鹏举不写那篇碑文，广阳王怎能知道他是一个才子呢？如果平原君不用毛遂，毛遂就不会脱颖而出，平原君也就无法完成拯救赵国的使命。

西汉公孙丞相为了招举贤良之才，专门修了一幢客馆，开辟了东阁房；西汉郑庄爱惜人才，告诫门人有客人来投奔都要挽留。公孙丞相和郑庄都能做到礼贤下士、广纳人才，因此成为一代名臣。

南朝梁人张儒才酒后不慎烧了羊侃船只七十多艘、财物无数，而羊侃非但不责怪他，反而安慰他；战国冯驩为孟尝君到薛地收债，却把债券烧了，孟尝君并不怨恨冯驩，反而感谢他为自己买回了仁义。东汉杨政严厉责骂马武不招纳人才，并以恶言相威胁，而马武不仅接受了这番忠告，还与杨政交了朋友；东汉赵壹因久不得志，而去河南尹羊陟处哭闹，羊陟很赏识他并极力举荐他，一时赵壹名震京师。这些宾主之间以礼相待、互见忠诚的事情，如今是很难听到了。唉！宾主之间要以礼相待，人们怎能不遵守宾主之道、互相忍让呢？

战国时期，齐国相国田婴的门下，有个食客叫齐貌辩。这个人生活不拘细节，我行我素，经常犯一些小错误。门客中有个士尉劝田婴不要与齐貌辩这样的人打交道，田婴不听，以至于那士尉辞别田婴，另投他处了。为了这事，田婴的门客们都愤愤不平，田婴却不以为然。田婴的儿子孟尝君也曾私下里劝父亲说：“齐貌辩实在是令人讨厌，你不赶他走，反倒让士尉走了，大家对此都议论纷纷呢。”

田婴一听，大发雷霆，对孟尝君吼道：“我看我们家里没有谁能比得上齐貌辩。”这一吼，吓得孟尝君和门客们再也不敢吱声了。田婴对齐貌辩也更加客气了，住处吃用都是上等的，并且派了长子侍奉他，给他以特别的款待。

几年之后，齐威王去世了，继承王位的是齐宣王。齐宣王喜欢事必躬亲，觉得田婴管得太多，权势太重，怕他对自己的王位有威胁，因而不喜欢他。田婴被迫离开国都，回到了自己的封地薛。田婴原来的门客们见田婴没有了权势，一个个都离开了他，各自寻找自己的新主人去了，只有齐貌辩跟随田婴一起回到了薛地。

回来后没过多久，齐貌辩便要到国都去拜见齐宣王。田婴劝阻他说：“现在齐宣王很不喜欢我，你这一去，岂不是去找死吗？”齐貌辩说：“我本来就没有打算要活着回来，您就让我去吧！”田婴无可奈何，只好让齐貌辩去了。

齐宣王听说齐貌辩要见他，怒火中烧。一见齐貌辩就说：“你不就是田婴很信从、很喜欢的齐貌辩吗？”

“我是齐貌辩。”齐貌辩回答说，“靖郭君（田婴）喜欢我倒是真的，但是说他信从我，可没这回事。当大王您还是太子的时候，我曾劝过靖郭君，说：‘太子的长相不好，脸颊那么长，眼睛又没有神采，不是什么尊贵高雅的面目。像这种脸相的人是不讲情谊、不讲道理的，不如废掉太子，另外立卫姬的儿子郊师为太子。’可靖郭君听后，哭哭啼啼地说：‘这怎么能行，我不忍心这么做。’如果他当时听了我的话，就不会像今天这样被赶出国都了。

“还有，靖郭君回到薛地以后，楚国的相国昭阳要求用大几倍的地盘来换薛这块地方。我劝靖郭君答应此事，可他却说：‘我接受了先王的封地，虽然现在大王对我不好，可我这样做对不起先王呀！更何况，先王的宗庙就在薛地，我怎能为了多得些地方而把先王的宗庙给了楚国呢？’他最终还是不肯听从我的劝告，拒绝了昭阳，至今还守着那一小块地方。就凭这些，大王您看靖郭君是不是信从我呢？”