(2)衍：据文例当为“内御”。

(3)谀然：警惕的样子。

(4)环：井田沟渠环绕。

从遇到庚子之日开始，要按照金的德性应时治事，天子发出命令，要求司祝之官选择圈养中合用的禽兽，以及秋日里先熟的五谷，到祖庙及五祀之神那里祭祀，使鬼神享用它的气，让君子宴食它的味。这时，凉风已至，白露已下，天子还要下达命令，让左右司马筹措铠甲兵器，组织军人队伍，在全国各地加强备战，告诫百姓有作战之事，并准备天地秋时所行的杀戮。这时，白天太阳甚热，夜间凉露已降，井田环绕，五谷逐次成熟，草木丰实，不仅农业增产，各业都同庆丰年。这些措施要持续七十二日才能结束。

睹壬子水行御，天子出令，命左右使人内御，其气足则发而止，其气不足则发渎盗贼(1)。数劋竹箭(2)，伐檀柘，令民出猎，禽兽不释巨少而杀之，所以贵天地之所闭藏也。然则羽卵者不毈(3)，毛胎者不(4)，妇不销弃(5)，草木根本美。七十二日而毕。

(1)气：指天的寒气。古人称之为闭藏之气。发渎：“发”字为衍文。渎，在沟中窥伺他人。，通“（qiān）”，窥伺。渎，沟。

(2)劋：同“剿”。

(3)毈（duàn）：卵不成鸟。

(4)：同“（dú）”，胎死腹中。