质本体辩慧有口才,捷疾迅速敏捷,劬录勤劳之义《说文·新附》“
质:本体。辩慧:有口才。 捷疾:迅速,敏捷。 劬录:勤劳之义。《说文·新附》:“劬,劳也。” 迟利:《道藏》本、刘绩《补注》本同。王念孙《读书杂志》:“迟”当为“犀”,字之误也。犀,亦利也。按:迟,通“犀”。《说文》:“迟,徐行也,从辵,犀声。”《汉书·冯奉世传》:“器不犀利”,颜师古注引如淳曰:“今俗刀兵利为犀。”《玉篇》:“犀,坚也。”犀利,有坚利义。伎艺:技术,才艺。 曲备:周曲全备。狂:狂
质:本体。
辩慧:有口才。 捷疾:迅速,敏捷。 劬录:勤劳之义。《说文·新附》:“劬,劳也。” 迟利:《道藏》本、刘绩《补注》本同。王念孙《读书杂志》:“迟”当为“犀”,字之误也。犀,亦利也。按:迟,通“犀”。《说文》:“迟,徐行也,从辵,犀声。”《汉书·冯奉世传》:“器不犀利”,颜师古注引如淳曰:“今俗刀兵利为犀。”《玉篇》:“犀,坚也。”犀利,有坚利义。
伎艺:技术,才艺。 曲备:周曲全备。
狂:狂乱之人。
“不智”二句:高诱注:“不知之人,辩慧怀给,不知所裁之,犹弃骥而或,不知所诣也。怀,佞也。”王念孙《读书杂志》:“怀”与“佞”义不相近,“怀”当为“懁”,字之误也。“懁”与“儇”同。《方言》曰:“儇,慧也。”《楚辞·九章》王注曰:“儇,佞也。”正与高注同。“乘”误为“弃”。“或”误为“式”。后人遂于“式”上加“不”字耳。 怀给:巧佞,巧诈。《吕览·士容》高诱注:“不儇给巧伪为之”,其“儇给”与此义同。
野心:外心。 便势:便利的形势。
利器:喻国家权力。
掌:主管。
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