六通佛教语指六种神通力一天眼通见远方之色;二天耳通闻障外之声
六通:佛教语。指六种神通力:一天眼通,见远方之色;二天耳通,闻障外之声;三身通,飞行隐显;四它心通,水镜万虑;五宿命通,神知已往;六漏尽通,慧解累世。 三明:佛教语。一未来天眼明,能知来世;二过去宿命明,能知前世;三现在漏尽明,能断烦恼。正:仅;止。竺法汰说:“‘六通’和‘三明’,同一归向,不过是名称不同罢了。”55.支道林、许、谢盛德共集王家,谢顾谓诸人:“今日可谓彦会。时既不可留,此集固亦难常
六通:佛教语。指六种神通力:一天眼通,见远方之色;二天耳通,闻障外之声;三身通,飞行隐显;四它心通,水镜万虑;五宿命通,神知已往;六漏尽通,慧解累世。 三明:佛教语。一未来天眼明,能知来世;二过去宿命明,能知前世;三现在漏尽明,能断烦恼。
正:仅;止。
竺法汰说:“‘六通’和‘三明’,同一归向,不过是名称不同罢了。”
55.支道林、许、谢盛德共集王家,谢顾谓诸人:“今日可谓彦会。时既不可留,此集固亦难常,当共言咏,以写其怀。”许便问主人:“有《庄子》不?”正得《渔父》一篇。谢看题,便各使四坐通。支道林先通,作七百许语,叙致精丽,才藻奇拔,众咸称善。于是四坐各言怀,毕,谢问曰:“卿等尽不?”皆曰:“今日之言,少不自竭。”谢后粗难,因自叙其意,作万余语,才峰秀逸,既自难干,加意气拟托,萧然自得,四坐莫不厌心。支谓谢曰:“君一往奔诣,故复自佳耳。”
支道林:支遁,见《言语》45注。 许:许询,见《言语》69注。 谢:谢安,见《德行》33注。 盛德:指有德有名之人。 王:王濛,见《言语》66注。
彦会:群贤雅会。
言咏:谈论吟咏。
写:抒发。
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