“亢龙有悔”子曰“贵而无位高而无民贤人在下位而无辅是以动而有

“亢龙有悔。”子曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”

“不出户庭，无咎。”子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成，是以君子慎密而不出也。”

此举乾上九爻辞，注详该卦。

此句与《文言·乾》重出。

此举节初九爻辞，注详该卦。

阶：阶梯也。

几事：事之初也。几：始也，微也。

子曰：“作《易》者，其知盗乎？《易》曰：‘负且乘，致寇至。’负也者，小人之事也；乘也者，君子之器也。小人而乘君子之器，盗思夺之矣。上慢下暴，盗思伐之矣。慢藏诲盗，冶容诲淫。《易》曰‘负且乘，致寇至’，盗之招也。”

此举解六三爻辞，注详该卦。

在上位者松懈散慢，在下位者恃强逞暴，盗寇便会产生攻伐的打算。思夺、思伐：虽未夺而欲抢夺之，虽未伐而欲攻伐之。

慢藏：懈怠于收藏财物。冶容：容貌打扮得十分妖冶。诲：教也，此处指招致、引诱之意。

《易》曰：“自天祐之，吉，无不利。”子曰：“祐者，助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也，是以自天祐之，吉，无不利也。”

此举大有上九爻辞，注详该卦。

顺从天道行事者，方可得到天的帮助；行事恪守信用者，方可得到他人的帮助。“天”在这里由人格神还原为自然界。

履：践行也。履信：践履于诚信也。思乎顺：时时都考虑使言行顺从于天之道。