衍据文例当为“内御” 谀然警惕的样子 环井田沟
(2)衍:据文例当为“内御”。(3)谀然:警惕的样子。(4)环:井田沟渠环绕。从遇到庚子之日开始,要按照金的德性应时治事,天子发出命令,要求司祝之官选择圈养中合用的禽兽,以及秋日里先熟的五谷,到祖庙及五祀之神那里祭祀,使鬼神享用它的气,让君子宴食它的味。这时,凉风已至,白露已下,天子还要下达命令,让左右司马筹措铠甲兵器,组织军人队伍,在全国各地加强备战,告诫百姓有作战之事,并准备天地秋时所行的杀戮
(2)衍:据文例当为“内御”。
(3)谀然:警惕的样子。
(4)环:井田沟渠环绕。
从遇到庚子之日开始,要按照金的德性应时治事,天子发出命令,要求司祝之官选择圈养中合用的禽兽,以及秋日里先熟的五谷,到祖庙及五祀之神那里祭祀,使鬼神享用它的气,让君子宴食它的味。这时,凉风已至,白露已下,天子还要下达命令,让左右司马筹措铠甲兵器,组织军人队伍,在全国各地加强备战,告诫百姓有作战之事,并准备天地秋时所行的杀戮。这时,白天太阳甚热,夜间凉露已降,井田环绕,五谷逐次成熟,草木丰实,不仅农业增产,各业都同庆丰年。这些措施要持续七十二日才能结束。
睹壬子水行御,天子出令,命左右使人内御,其气足则发而止,其气不足则发渎盗贼(1)。数劋竹箭(2),伐檀柘,令民出猎,禽兽不释巨少而杀之,所以贵天地之所闭藏也。然则羽卵者不毈(3),毛胎者不(4),妇不销弃(5),草木根本美。七十二日而毕。
(1)气:指天的寒气。古人称之为闭藏之气。发渎:“发”字为衍文。渎,在沟中窥伺他人。,通“(qiān)”,窥伺。渎,沟。
(2)劋:同“剿”。
(3)毈(duàn):卵不成鸟。
(4):同“(dú)”,胎死腹中。
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